El genio literario de Roberto Arlt dio a luz en su novela "Los siete locos", escrita entre 1928 y 1929, a un personaje bautizado como "el Mayor". El Mayor integraba un grupo de hombres determinados en llevar a cabo el plan que transformar?a la sociedad, una confabulaci?n mediante la cu?l dejar?an de ser los sombr?os y mudos espectros portadores de inagotables y dram?ticas humanidades para convertirse en exactamente los mismos sombr?os y mudos espectros pero con la distinci?n de haber sido los art?fices y rectores de tan macabro plan: una sociedad proyectada como aut?mata, que portar?a las oscuras marcas de la mentira, el abuso y la explotaci?n.
 Dicho plan supon?a una siniestra manipulaci?n de las vidas, de los ideales, sustentada en la creencia de que, en caso de existir un destino, este ser?a reversible en beneficio de algunos (de ellos mismos).
 Unos meses despu?s de la finalizaci?n del mencionado libro -m?s espec?ficamente el 6 de septiembre de 1930- comenz? en la Argentina la puesta en escena de un t?trico plan que sugiere que la realidad puede superar ampliamente a la ficci?n, en este caso y en los siguientes, a favor del pisoteo de la democracia y la violaci?n de los derechos humanos. Nunca m?s.
 Si para Arlt las palabras puestas en la boca de el Mayor representaban la configuraci?n imaginaria de un personaje militar que propon?a ante sus c?mplices sus delirios de un orden basado en el atropello de los derechos de hombres y mujeres, para la sociedad argentina actual representa una tr?gica y dolorosa imagen del terror y del terrorismo de Estado que sufri? el pa?s en sucesivas ocasiones pero ninguna tan sangrienta y violenta como la ?ltima, iniciada el 24 de marzo de 1976. Nunca m?s.
 Aqu?l que se presentaba literariamente con la figura de un loco que le propon?a a sus conocidos ese plan, esa idea consistente en llevar a cabo un golpe de Estado para instalar una dictadura a semejanza de las que sufr?an en ese momento -ahora si en la realidad- Chile y Espa?a, ese personaje delirado por Arlt se construir?a a s? mismo -la realidad super? los delirios de la ficci?n- como un modelo para armar, se regenerar?a en mil caras, bajo mil uniformes. Y ese monstruo que el escritor plasm? como pesadilla, como fatalidad y quiz?s -por qu? no- como una constelaci?n de palabras preparadas para salir de la inerte hoja de papel y golpear en la cara de sus lectores para despertarlos, cobr? realidad como una maquinaria que se alimentar?a de muerte y del avasallamiento de toda dignidad, de todos los derechos de mujeres, hombres, ni?os y ni?as. Nunca m?s.
 28 a?os despu?s, la lucha no cesa: justicia, castigo, memoria. 21 a?os de democracia y el aprendizaje no cesa: tolerar, escuchar, respetar, recordar.
 Eduardo Galeano nos ilumina, al inicio de su obra "El libro de los abrazos" con un brillante p?rrafo que descubre -como orden?ndonos "sientan, no s?lo digan"- la etimolog?a de la palabra "recordar": derivado del lat?n re-cordis, que significa "volver a pasar por el coraz?n". Recordar, entonces, en su sentido m?s antiguo y m?s humanitario.
Recordar, ser un pueblo con memoria, para que seamos capaces de hacer colectivamente una conmemoraci?n de las personas desaparecidas y asesinadas; de las personas detenidas en centros clandestinos y torturadas; de los padres y madres separados de sus hijos y de los hijos que la ?ltima dictadura dej? sin padres; de las madres y las abuelas que nutren constantemente ese r?o de lucha y de memoria que, a trav?s del tiempo, agrieta las fachadas que pretenden cubrir las injusticias y la violaci?n de los derechos humanos, ese r?o que logra derrumbar las monta?as en su paso a fuerza de sufrimiento y de lucha.
 Nunca m?s. Recordar, porque como reza una placa instalada en los que fueran los campos de concentraci?n de Auschwitz, Polonia, los pueblos que no tienen memoria est?n condenados a repetir los mismos errores del pasado. Nosotros recordamos, nunca m?s.

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