El periodista present? su nuevo libro "Matar para robar. Luchar para vivir. Historia pol?tica de la impunidad: Santa Fe 1976-2004" el pasado jueves 15 de abril en la sala de la Asociaci?n de Empleados de Comercio. Y  fue una fiesta, una fiesta de celebraci?n de la militancia y la vida porque all? se encontraron tres generaciones para rescatar historias y proyectarlas en el presente y vislumbrar un poquito de futuro. Lo acompa?aron Mat?as Ayastuy, periodista de El Eslab?n,  y  Fernando "Pino" Solanas, director cinematogr?fico y algo m?s.

"Mercados duales y subdesarrollo en la Argentina: fragmentaci?n y precarizaci?n de la estructura social del trabajo". Un estudio que desanda los pasos dados por la Argentina en la estructuraci?n de los factores socio-laborales que derivaron en la actual situaci?n de desempleo, precariedad del trabajo y segmentaci?n productiva. ?C?mo llegamos a esta situaci?n? Las respuestas las encontrar?, en forma clara y profunda, en este estudio.
Agust?n Salvia es investigador del Conicet, Director del Programa Cambio Estructural y Desigualdad Social del Instituto de Investigaci?n Gino Germani de la UBA.

"Trabajar: ?a qu? precio?" por Maria Alejandra Silva, es el art?culo con el que se inaugura la secci?n tem?tica Trabajo de enREDando. Un diagn?stico de la realidad del mercado laboral focalizado en la ciudad de Rosario y a su vez en el marco de la provincia que, por un lado, confirma las tendencias presentes en el sector: el aumento del empleo informal y el descenso del n?mero de personas insertas en ?mbitos de trabajo formal. Pero, por el otro lado, a?n cuando el com?n denominador de ambos sectores parece ser la vulnerabilidad, la autora plantea cuestionamientos en los que se involucra a los diversos actores sociales, del sector empresarial, sindicales y estatales que hacen posible vislumbrar numerosas y pr?cticas salidas a esta crisis. Para contribuciones o comentarios a esta nota se habilit? una direcci?n de correo electr?nica trabajo@enredando.org.ar

"En el sur del sur de C?rdoba queremos entender y prevenir la violencia y el abuso sexual.
Preocupados y sin saber por donde empezar para abordar el tema, pensamos que desde la creaci?n de una Casa de la Mujer habr?a m?s posibilidades de llegar a la gente.... Afortunadamente, estamos recibiendo los boletines de Enredando en la Biblioteca Popular ?Del Campillo?y por su lectura tuvimos conocimiento de Liliana Pauluzzi; nos contactamos v?a mail con ella y le  pedimos ayuda para iniciar las acciones. Y de all? a la llegada generosa de Liliana y sus saberes a nuestro pueblito pas? apenas un mes." El p?rrafo que antecede es la parte de la carta que recibimos esta semana desde la localidad de Del Campillo, una localidad de 3800 habitantes del sur de C?rdoba y que publicamos como una historia concreta de solidaridad entre personas generada a partir de las "Buenas Pr?cticas" locales que semanalmente se publican en nuestro sitio. Desde aqu? nuestro saludo a toda la gente de Del Campillo

"Esto para nosotros es la Biblia", dice Silvia Losada, de Acela, Asistencia al Cel?aco de la Argentina, en Rosario. Liliana es cel?aca y "la Biblia" de la que habla es un librito que anualmente distribuye Acela a nivel nacional con la lista de productos que pueden consumir los cel?acos sin temor alguno a la manifestaci?n de los s?ntomas de la enfermedad, que no son pavada: diarreas, v?mitos, falta de crecimiento, anemias, distensi?n abdominal, ca?da del cabello, problemas de piel, quebraduras espont?neas de huesos, abortos espont?neos, esterilidad, problemas neurol?gicos. Los cel?acos padecen estos s?ntomas por su intolerancia total y permanente al gluten de trigo, cebada, centeno y avena. Por eso "la Biblia" es la lista de productos sin el gluten, que es como el diablo. Porque no es que no al pan, las pastas, la cerveza y nada m?s. Liliana explica que el gluten est? en todos lados: se utiliza mucho como un econ?mico aumentador de volumen, conservante o estabilizante de un amplio abanico de productos. Silvia tira el ejemplo del dent?frico. Los cel?acos tienen que estar atentos hasta cuando se lavan los dientes. Y Acela esta ah? para darles una mano.

Este informe se present? el martes 6 de abril pasado en una conferencia de prensa conjunta del Taller Ecologista y el Foro Ecologista de Paran?.

Quemar por Dinero

Los incendios intencionales en las islas del ?rea de influencia del puente Rosario-Victoria dejaron al desnudo el fen?meno de revalorizaci?n inmobiliaria generado por la obra que, triplicando el valor de las tierras, ha aumentado hasta l?mites alarmantes la presi?n sobre los ecosistemas afectados y pone en riesgo la salud p?blica. Hoy existe un incremento en las actividades y nuevos usos de esas tierras que no cuentan con ning?n tipo de regulaci?n ni control.

"Lo que pasa es que en este pa?s si habl?s de los pobres sos zurdo y si habl?s de la bandera sos facho", dice Rub?n Rada, presidente del centro de ex combatientes de Malvinas de Rosario que, justamente, tiene como principales pr?cticas la defensa de lo nacional, como continuidad de la lucha sostenida en las islas en el 82 por un lado; y por el otro la labor social, de ayuda a los sectores m?s empobrecidos de un pueblo al que, seg?n indican, le van devolviendo as? el cari?o recibido durante y despu?s de la guerra. "Zurdos" y "fachos" a la vez, entonces, los ex combatientes se definen como "hijos del pueblo". No les gusta que se los identifique como pro militares. "Nosotros a Malvinas no fuimos por un militar, fuimos por un sentimiento. Por lo que nos ense?aron nuestros padres, nuestros maestros, nuestros pr?ceres. Las Malvinas eran nuestras, son nuestras", remarca Rub?n. Y bien vale para entenderlo su historia personal con Malvinas, a donde lleg? como soldado a pesar de que ya le hab?an dado la baja en la colimba.

Las Madres no est?n conformes. No niegan ni dejan de celebrar que ahora "el pueblo est? m?s esclarecido" y que ya no son vistas como las "locas peligrosas", o que hubo avances concretos en lo que hace al reclamo de juicio y castigo a los represores. Pero no est?n conformes porque siguen sin saber el destino de sus hijos y porque la lucha que ellos hab?an emprendido por una sociedad m?s justa no termin?. "Defendemos las utop?as de nuestros hijos, que quer?an un mundo mejor, sin marginaciones, sin miseria, con empleo, con asistencia m?dica, con viviendas dignas y con educaci?n para todos", dice Darwina Galicchio. "Yo a la muerte de mi hijo la hubiera aceptado si hubiera sido una muerte normal. No es que hubiera estado contenta, pero a mi lo que me queda es que yo no he visto a mi hijo muerto. Eso es lo que a una le queda. No podemos cerrar el ciclo", dice Elsa de Massa. Elsa y Darwina, junto con Matilde de Toniolli y Noem? de Vicenzo, cuentan lo que cuentan sentadas en un banco de la plaza 25 de Mayo, la misma a la que concurren desde 1981, cuando las Madres rosarinas comenzaron a caminar juntas. "Dijimos: esta es nuestra plaza", recuerda Darwina. Y ah? se siguen encontrando, casi siempre los jueves a la tarde.

En Rosario la columna se extendi? a lo largo de casi quince cuadras. La marcha fue desde la plaza San Mart?n hasta el Monumento Nacional a la Bandera. Las banderas fueron muchas y mucha la emoci?n. Es que este 24 de marzo tuvo ingredientes nuevos. Lo de la Esma. Lo de los cuadros de los genocidas descolgados. La sensaci?n de que se avanz? mucho, aunque todav?a quede mucho por hacer. Compartimos aqu? una nota   de Gabriel  Fern?ndez recibida por gentileza de la agrupaci?n Corriente del Sur.

La ESMA
Apuntes sobre el odio en la Argentina, por Gabriel Fern?ndez.

Texto Completo pronunciado por Mar?a Isable Greco de H.I.J.O.S frente a la ESMA

Discurso del presidente N?stor Kirchner en el acto de firma del convenio de la creaci?n del Museo de la Memoria para la promoci?n y defensa de los Derechos Humanos

Sobre la muestra "Tinta Roja. Represi?n a la cultura durante la ?ltima dictadura militar 1976-1983?." que se puede visitar hasta el d?a 14 de mayo de 2004, en el Museo de la Memoria, Av. Arist?bulo del Valle y Callao.

El 16 de marzo pasado se repiti? el rito de todos los a?os, el del homenaje y la memoria. Otra vez se escuch?, en el cementerio de Villa Constituci?n, el "?presente!" para recordar a los obreros y militantes metal?rgicos asesinados en 1975. Otra vez, los dirigentes y delegados de la Uni?n Obrera Metal?rgica de Villa Constituci?n recordaron a sus compa?eros ca?dos. Pero esta vez, junto con el repudio a la represi?n, en el acto realizado en Villa se puso el ?nfasis en reivindicar la lucha previa a los asesinatos, que tuvo como punto culminante la jornada del 16 de marzo de 1974. El hist?rico lider de los metal?rgicos villenses, Alberto Piccinini, remarc? la necesidad de aprender de aquella gesta que cuando los trabajadores se unen y luchan pueden obtener victorias. El hoy diputado nacional llam? tambi?n a los trabajadores a superar la pr?ctica de la queja y a participar de la vida gremial y pol?tica para modificar lo que haga falta modificar. Adem?s, hubo entrega de diplomas a protagonistas de la lucha de los 70 y a dirigentes y referentes de organizaciones gremiales y sociales amigas, hubo canto popular y tambi?n un poema que relata aquellos d?as de pelea de los "hombres del acero" le?do y escrito por Victorio Paul?n. Para sumarnos al recuerdo y al homenaje a los protagonistas del Villazo, publicamos una nota de Carlos Del Frade.

El Villazo, por Carlos Del Frade

Entre las organizaciones que se dedican al tratamiento de adictos a las drogas el Programa Andr?s es una de las m?s conocidas, porque es de las primeras que surgieron en el pa?s y porque su fundador, Carlos Novelli, supo cultivar un alto perfil medi?tico. Es que por la granja de la instituci?n en Buenos Aires, abierta en 1973, pasaron famosos como Charly Garc?a. A Rosario, el Programa Andr?s lleg? en 1993, a?o en el que Novelli falleci?. Pero un par de a?os despu?s los rosarinos que estaban al frente de la organizaci?n se abrieron de la estructura nacional, obtuvieron su propia personer?a jur?dica y comenzaron un trabajo terap?utico con nuevas caracter?sticas. Hoy el Programa Andr?s en Rosario asiste a 25 pibes menores de 30 a?os, atendidos por un grupo de profesionales -la mayor?a psic?logos- que disponen distintos tipos de tratamiento de acuerdo con cada caso.

El monocultivo de soja funciona tal como el modelo de la convertibilidad: la fiesta de hoy ser? la tragedia de ma?ana

El martes 9 de marzo en el Caf? de Luces de la Ciudad de Buenos Aires, a doscientos metros de la Plaza de Mayo,  los convocantes vieron superadas ampliamente sus expectativas ante un auditorio de m?s de 180 personas que colmaron los espacios disponibles y permanecieron all? hasta el ?ltimo minuto aportando a un debate que parece  llegar al fin a la sociedad argentina.La excusa fue la presentaci?n de la carta que m?s de 30 Organizaciones No Gubernamentales de la Uni?n Europea (Greenpeace, Amigos de la Tierra y Los Verdes entre otras) acaban de dirigir al Canciller Bielsa solicitando que Argentina ser retire de la demanda que junto a los Estados Unidos est? llevando adelante en la Organizaci?n Mundial de Comercio contra la moratoria que la Uni?n Europea mantiene sobre la introducci?n de transg?nicos. Pero el desarrollo de la Conferencia super? este tema para abrirse a la gravedad que el modelo sojero plantea para nuestra sociedad abordando todos los aspectos que implica: riesgos para la agricultura, para el ambiente, para la salud, sobre los suelos, nuestros bosques y como generadores de pobreza y marginaci?n.

Fuente: Grupo de Reflexi?n Rural 

Desde el domingo 7 de marzo la plaza ubicada en Brasil y Pellegrini lleva su nombre. Sus compa?eras de AMMAR y un nutrido grupo de militantes sociales se sumaron a un breve acto para dedicar un espacio de la ciudad a la militante social asesinada el 27 de enero.

La docencia, la producci?n de publicaciones, el aliento a la investigaci?n y la recopilaci?n de material bibliogr?fico son las actividades que desarrolla el Centro de Estudios Interdisciplinarios sobre la Mujer (Ceim), que depende de la facultad de Humanidades y Artes de la Universidad Nacional de Rosario. "Varias veces intentamos encarar cuestiones pr?cticas, brindar alg?n servicio, y en eso hemos fracasado; porque evidentemente somos muy acad?micas y los intereses nuestros est?n en la investigaci?n fundamentalmente", dice Hilda Habichayn, secretaria general del Centro. Quien a partir de lo de "somos muy acad?micas" quiera suponer que est? ante un Centro alejado de la realidad o los intereses de las mujeres se equivoca. Hilda, simple y sinceramente, define el perfil de la instituci?n. En el Ceim no se asiste a mujeres maltratadas. Pero gracias a la labor del Ceim en Rosario se puede acceder a mucha y muy calificada informaci?n respecto de por qu? y en qu? contextos hist?ricos, sociales, pol?ticos y econ?micos las mujeres padecieron lo que padecieron y  padecen lo que padecen. Adem?s, varias integrantes del Ceim tambi?n participan de otras instancias desde las que s? se suman a "cuestiones pr?cticas". Y el Centro da el presente en todas las actividades conmemorativas ?como las del 8 de marzo, en pleno desarrollo en estos d?as? en conjunto con organizaciones como Indeso, el Instituto del G?nero y la Casa de la Mujer. 

La  semana pasada comenzamos a consultar a distintas organizaciones sociales de la ciudad respecto de sus expectativas para este a?o, tanto en lo relativo a sus realidades particulares como en lo que hace a la situaci?n general de la regi?n y el pa?s. Hoy, continuando con la ronda de consultas, compartimos con nuestros lectores las opiniones de Juan Gencheff, de la Mesa de Encuentro Barrial; Juan Rivero, del centro comunitario Todo/as por Todo/as; Carlos N??ez, de la bilbioteca Pocho Lepratti y Jos? Abelli, del Movimiento Nacional de Empresas Recuperadas.

"Si dec?s usuario y consumidor como lo dicen los europeos y los norteamericanos es que vos ten?s derechos si ten?s plata para ser consumidor, pero si no ten?s plata no sos consumidor y por ende no ten?s derechos. Pareciera que funcionara as?. Nosotros decimos que por nacer y por estar en esta sociedad sos un ciudadano, y as? como ten?s deberes ten?s derechos, m?s all? de tu patrimonio econ?mico, m?s all? de si ten?s para comprar o no", dice An?bal Faccendini para explicar la concepci?n desde la que se mueve la Asamblea por los Derechos Sociales (ADS). An?bal abona la explicaci?n con una an?cdota: en una asamblea en Viamonte y Guatemala convocada por la ADS unas cien personas discut?an la cuesti?n de la privaizaci?n del servicio de agua potable. Hasta que una mujer pidi? la palabra y plante? que estaba de acuerdo con lo que se estaba discutiendo y con la necesidad de luchar, pero que ella hac?a tres d?as que no com?a. "Ah? nom?s cambi? el eje de la reuni?n. Nos pusimos a hablar de conseguir bolsones de comida, de la gente que almorzaba mate cocido", recuerda An?bal, que completa la idea parafraseando al fil?sofo alem?n Hegel: "dales techo y comida y ver?n a Dios; dales techo y comida y podr?n pensar, luchar. Cuando se tiene hambre no se puede pensar".

Que es febrero, que la gente est? desmovilizada, que quedan prejuicios con lo del trabajo sexual. Hab?a razones para el pesimismo en cuanto a la masividad que pudiera tener la marcha de repudio al asesinato de Sandra Cabrera, la secretaria general de la Asociaci?n de Mujeres Meretrices (Ammar) en Rosario. Pero las organizaciones sociales, gremiales, de defensa de los derechos humanos, estudiantiles y pol?ticas estuvieron a la altura de las circunstancias y unas dos mil personas participaron de la movilizaci?n desde la plaza 25 de Mayo a la plaza San Mart?n. La columna fue encabezada por las compa?eras de Sandra, que de aqu? en m?s deber?n enfrentar el desaf?o de sostener y consolidar el trabajo que ella hab?a empezado. Ese ser? el mejor homenaje a la compa?era asesinada. Aqu? reproducimos el texto del documento que se ley? en el final de la movilizaci?n.

Durante diciembre y enero desde enREDando consultamos a funcionarios de las ?reas sociales de naci?n, provincia y municipio respecto de las perspectivas y prioridades para este a?o. En esta semana, comenzamos a extender esa consulta a algunas de las organizaciones sociales que trabajan en la ciudad, a cuyos referentes les pedimos que respondan desde dos planos: uno m?s espec?fico, ligado a las necesidades y anhelos de cada labor en particular; y otro m?s general, apuntando a  las cosas que se deber?an priorizar en lo que hace a las pol?ticas sociales ante las distintas realidades de exclusi?n. Arrancamos la ronda de consultas con representantes de Indeso Mujer, la parroquia Cristo Redentor, la Asociaci?n de Defensa de la Vivienda ?nica (ADEVU) y La Casa de Todos. La semana que viene continuaremos, y desde ya invitamos a todas las organizaciones a hacernos llegar sus opiniones a info@enredando.org.ar .

La producci?n de bloques para la construcci?n rellenos con botellas y bolsitas de pl?stico es la iniciativa m?s reciente de la organizaci?n ecologista Ecosur. ?Ecologistas metidos a constructores? La aparente rareza tiene una explicaci?n: Ecosur desarrolla desde hace varios a?os un trabajo de huertas org?nicas comunitarias en la villa de Empalme Graneros, y desde esa pr?ctica sus integrantes se encontraron con un problema: las botellas y bolsitas de pl?stico descartadas por los cirujas que tapan las zanjas y que, cuando son quemadas, contaminan el aire y los cultivos. En Ecosur sab?an que en la Universidad estaban estudiando c?mo aumentar la capacidad aislante de los bloques rellen?ndolos con botellas y telgopor, que es un material caro y contaminante. ?Y si en vez de telgopor les metemos las bolsitas? En la Universidad recibieron la idea con los brazos abiertos. Es que con las bolsitas la calidad aislante, y por lo tanto las posibilidades de venta de los bloques, aumentan; y as? se evitan la quema de pl?sticos y el taponamiento de las zanjas. Se contamina menos y se abre una nueva perspectiva laboral para los vecinos de Empalme.Y se comprueba que la vinculaci?n del saber cient?fico de la Universidad con la experiencia del trabajo en el barrio es posible y necesaria. El de los bloques rellenos no es, para nada, el ?nico proyecto de Ecosur. Pero es un ejemplo claro de la concepci?n de trabajo ecologista con que se mueve la organizaci?n conformada en Rosario a comienzos de la d?cada pasada.

A Juan Sisca, titular en Rosario y secretario nacional de la Asamblea de Peque?os y Medianos Empresarios (Apyme), alguna vez lo calificaron de Perro Santill?n de los empresarios. La comparaci?n con el l?der sindical juje?o -hecha con tono descalificador por un dirigente de otra organizaci?n gremial empresaria- no le molesta a Sisca, que dice que no se siente "ni a la altura del tobillo del Perro" pero se identifica con ?l en el sentido de que "la metodolog?a para luchar contra el neoliberalismo no es hacer lobby y arreglar para uno sino estar en la calle con la gente que est? luchando contra el modelo". Sisca remarca que "no todos los empresarios tienen los mismos intereses" y que "la peque?a y mediana empresa puede desarrollarse si hay mercado interno, y el mercado interno es la gente que trabaja y consume". As?, para Apyme los trabajadores son aliados y no enemigos.

Los integrantes de la Coordinadora de Trabajo Carcelario (CTC) parten de la base de que la c?rcel "es el lugar donde se expresan con mayor agudeza y crueldad las injusticias que existen en la sociedad". De all? que no duden en decir que est?n en contra de la c?rcel como sistema. "Pero plantear eso en la Argentina de hoy no se puede, por eso lo que intentamos hacer es una reducci?n de da?os, de riesgos: que esa persona encerrada sufra el menor da?o posible; recuperarla y protegerla lo m?s que se pueda", aclara Antonio Tesolini. "Hasta los que trabajan como penitenciarios, por el hecho de estar ah?, como sujetos terminan deterior?ndose. El ser humano no est? hecho para el encierro; es algo antinatural", agrega Antonio, que junto a Lilian Echegoy recuerda que los primeros pasos de la CTC se dieron a mediados de los 90.

La Comisi?n Investigadora No Gubernamental de los asesinatos de diciembre de 2001 emiti? el 9 de diciembre de 2003 este informe sobre el estado de las distintas causas judiciales abiertas.

El desarrollo de experiencias de educaci?n popular muy vinculadas a las escuelas, de emprendimientos productivos en pos de una econom?a solidaria y de pr?cticas de comunicaci?n surgidas de talleres con j?venes y difundidas profusamente a trav?s de programas radiales son las tres l?neas de acci?n que signan al centro ecum?nico Poriajh?, con sede en el barrio Copello de Capit?n Berm?dez. Conformado por militantes cristianos, Poriajh? (voz guaran? que significa "los pobres") es el resultado de la reuni?n de esfuerzos de militantes cristianos que buscaron una organizaci?n propia para -seg?n indica una de sus integrantes, Melina Bruno- sostener una pr?ctica social diferenciada de la de los partidos pol?ticos y sin tener que depender de las instituciones de la Iglesia Cat?lica.

"Instalar en la agenda de derechos humanos los derechos de las mujeres y las ni?as", dice Susana Chiariotti, puesta a explicar los objetivos de la actividad que, desde 1995, desarrolla desde Rosario el Instituto de G?nero, Derecho y Desarrollo (Insgenar). Y la m?s reciente producci?n del Instituto, el reporte de derechos humanos sobre atenci?n en salud reproductiva en hospitales p?blicos titulado Con Todo al Aire, es un ejemplo contundente y claro de la necesidad de la tarea abordada. Est?n registrados all? varios testimonios que dan cuenta de la violaci?n de derechos de las mujeres "por ser tobas, por ser del Chaco, por ser pobres, por ser de la villa; y por ser mujeres tambi?n", enumera Susana.